المسألة الثانية قد عرفت أنّ المتمكَّن من التعلَّم له الخيار بين تحصيل العلم بالقراءة وبين أحد الأمور الثلاثة ، هذا في سعة الوقت ، ولو ضاق الوقت فإن تمكَّن من اتّباع القارئ أو القراءة من المصحف فلا إشكال في تعيّنه إن لم يتمكَّن من الائتمام والتخيير بين ذلك والائتمام مع التمكَّن منه . وأمّا لو لم يتمكَّن من القراءة بأحد النحوين أيضا وتمكَّن من الائتمام فهل يجب عليه الائتمام أو يتخيّر بينه وبين ما يتمكَّن من القراءة الناقصة ؟ قد يقال بالثاني ، نظرا إلى إطلاق أدلَّة جعل البدل الاضطراري في حقّ من لا يحسن لحالتي القدرة على الائتمام والعجز عنه ، وإلى إطلاق استحباب الجماعة حتّى بالنسبة إلى من لا يحسن . كيفيّة جعل البدل الاضطراري أقول : تحقيق الكلام في المقام يتوقّف على تمهيد مقال لبيان الحال في عامّة التكاليف البدليّة الاضطراريّة وكيفيّة جعلها .